1er miércoles de mes en directo de 16:00h a 18:00h.

Radio Klara (Valencia) 104.4 FM
Programa auspiciado por la CGT.
reposiciones

domingo, 13 de diciembre de 2009

Programa Diciembre 2009

02/12/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

Libro:
Título: Feminismo para principiantes
Autora: Nuria Varela
Edición: Ediciones B, Barcelona, 2005

El libro podría denominarse como una enciclopedia o un manual del feminismo.
Maneja un tono didáctico y sencillo, sin perder por esto rigor alguno. Aún así, es muy útil para aquellos y aquellas que ya han tenido un recorrido dentro de este campo y quieren organizar sus conocimientos. Es un libro que muestra paso por paso cómo se ha ido desarrollando el feminismo desde hace tres siglos y, asimismo, muestra todos los procesos que ha tenido que pasar para consolidarse como teoría política y práctica de la justicia. Así, lo que pretende la periodista Nuria Varela, es presentar todas las diversas posturas que puede tener el feminismo hoy en día a través de una herramienta muy efectiva; el sentido común y la ausencia de agresividad.
También es recomendable para los hombres que quieran comprender porque seguimos siendo discriminadas a pesar de la existencia de una igualdad formal.

domingo, 8 de noviembre de 2009

Programa noviembre 2009

04/11/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

Tema: Derechos Humanos

Bloque1 : Tomy de los Santos
(ACSUR) 'viaje Bolivia'

Bloque2 : Yolanda Serna
(CEAR) y Mahib Ndiaye

Personas m¡grantes y refugiadase reúnen para buscar salidas frente a la crisis.

En una sesión organizada por CEAR PV durante este fin de semana migrantes y
refugiados/as se han reunido y manifestado su preocupación ante el actual contexto de
crisis económica. El temor a que se consolide su papet como chivos expiatorios de la
crisis, ta falta de políticas sociales suficientes de protección y el miedo a la
criminalización de la pobreza son factores que obligan a Re-Accionar en un contexto
adverso que les afecta especialmente.
El equipo de CEAR PV arranca Ia campaña Re-Accionando ante /a crisis con el primer foro de
discusión en torno a esta iniciativa, que ha tenido lugar este fin de semana. "Pretendemos crear
espacios de reflexión y discusión con los agentes implicados, trabajadores/as, sindicatos,
empresas y administración en donde se originen propuestas, reivindicaciones y acciones
constructivas con el fin de garantizar los derechos fundamentales para las personas migrantes
y refugiadas, independientemente de cuál sea la situación de atraviese el oais". comenra
Yolanda Serna, de CEAR-PV.
Durante la mañana personas de distintas nacionalidades (Costa de Marfil, Senegal, Mali,
Marruecos, Argelia, Colombia, Cuba, entre otras) destacaban: "Debemos buscar salidas y
propuestas a la crisis junto con losias españoles/as". "Todos somos trabajadores, inmigrantes o
españoles tenemos los mismos problemas y debemos luchar por mantener nuestros derechos
que ahora se ven amenazados". "La solución está en unirnos y fomentar la participación"
comentó lmane Slami, de la Asociación lbn Batuta.
Las jornadas concluyeron destacando que la generación de marginación social, delincuencia o
racismo en periodo de crisis depende de cómo sea la gestión gubernamental que de la misma
se haga. "No se trata de buscar culpables, sino soluciones", comentó Nancy Stella Santizábal.
lgualmente se llegó a la conclusión de que el plan de retorno "voluntario" aprobado por el
gobierno y la modificación de la ley de extranjería son las tesis subyacente que se utiliza para
expulsar a los/as migrantes y pinchar la bolsa de paro. Las personas migrantes, como parte de
la sociedad, vieron la necesidad de organizarse y hacer propuestas que permitan la justicia
social.

Españoles/as y migrantes se reúnen para buscar salidas conjuntas frente a la crisis.

Tras la segunda jornada organizada por CEAR PV durante este fin de semana
españoles/as y migrantes se han reunido preocupados por el actual contexto de crisis y
la falta de "salida" ante la misma.
El equipo de CEAR PV continua con la campaña Re-Accionando ante la crlsis con el segundo
foro de discusión en torno a esta iniciativa, que ha tenido lugar este fin de semana. "Con esta
iniciativa pretendemos crear espacios de reflexión y discusión con los agentes implicados,
trabajadores/as, sindicatos, empresas y administración en donde se originen propuestas,
reivindicaciones y acciones constructivas que garanticen los derechos fundamentales de todas
las personas, incluyendo las personas migradas y refugiadas, independiente de la situación
socioeconómica que atraviese el país", comenta una representante de CEAR-PV.
Tras el primer foro de discusión, las personas migrantes vieron la necesidad de organizarse,
junto con las personas españolas, para buscar alternativas conjuntas ante la crisis. "Todos/as
somos trabajadores/as, migrantes o españoles tenemos los mismos problemas y debemos
luchar por mantener nuestros derechos que ahora se ven amenazados", señalaron.
Durante el desarrollo de esta jornada, en la que participaron varias asociaciones de veclnos se
destacó la preocupación por la xenofobia creciente en la sociedad en general, dado que se
está estigmatizando al colectivo de migrantes y señalándolo como culpable ante la falta de
trabajo.
Desde la Asociación de vecinos del Cabañal se señaló la necesidad de "concienciación v
educación ciudadana" ante esta situación. que. nos afecta a todo/as.
La jornada concluyó con la necesidad de apostar por un cambio en el modelo socio-económico
apostando por iniciativas como el cooperativismo, comercio justo y consumo responsable,
entre otros.
lgualmente se llegó a la conclusión que la contrarreforma de la ley de extranjería criminaliza a
las personas migrantes, restringe sus derechos y su plena integración en nuestra sociedad.

Libro recomendado:

Cuentos para los Derechos Humanos

Raquel Vallés el 4 de Septiembre de 2009 en Actividades, Literatura

Derechos humanos

Libertad (Freedom) es el nombre elegido para una antología de relatos basados en la Declaración de los Derechos Humanos. El título del libro hace referencia al artículo primero de la Declaración: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Cada autor ha elegido uno de los treinta artículos que la componen como tema de su relato, aportando cada uno su estilo.

En algunos casos, los autores se han basado en su experiencia personal, como en el de Paulo Coelho que con En la cárcel de reposo (In the Prison of Repose) reivindica el artículo 19 (Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión). El chileno Ariel Dorfman también nos cuenta en primera persona Pasaje inocente (Innocent Passage) basado en el artículo noveno (Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado). También podemos encontrar a Henning Mankell, Joyce Carol Oates o Ali Smith.

Amnistía Internacional, organización dedicada a la denuncia de los múltiples ataques que sufren los derechos humanos, ha sido la encargada de compilar los relatos que componen Freedom, publicado por la editorial Mainstream Publishing y que ha sido presentado en el Festival de Edimburgo. Por ahora, estará disponible en inglés, así que tendremos que esperar un poco a que lleguen las traducciones. El dinero recaudado será entregado a Amnistía Internacional y todos los autores han cedido gratuitamente sus derechos.

Hace sesenta años que la Declaración Universal de los Derechos Humanos fue aprobada por la asamblea general de las Naciones Unidas y, aun hoy, sigue siendo una asignatura pendiente en muchos países y relativizada de manera muy peligrosa en el nombre de una supuesta seguridad. Así, cualquier iniciativa que conlleve la difusión y conocimiento de estos artículos es más que bienvenida. Sobre todo si viene acompañada de buena literatura.

http://www.lecturalia.com/blog/2009/09/04/cuentos-para-los-derechos-humanos/

https://www.es.amnesty.org/ssl/tienda/

domingo, 4 de octubre de 2009

cantes de ida y vuelta

Mira que fan "miracles" les nostres mestres valencianes republicanes.
Ni el temps, ni la distància son capaces d'esborrar les seues
empremtes. Gaudeix d'aquesta meravella intercultural i pots compartir-
la amb tota la gent que puga estimarla:
http://www.youtube.com/watch?v=pyEU23IgikI
carme agulló

lunes, 14 de septiembre de 2009

Entrevista Empar Salvador

12 SOCIEDAD sociedad@ladiaria.com.uy MARTES 08•SET•09

Mai més
La historia enterrada Tratando de recomponer su propia historia y de conocer el alcance de la represión franquista, la española Empar Salvador, autora del libro El genocidio franquista en Valencia. Las fosas silenciadas del cementerio, descubrió el lugar donde el régimen franquista enterró a miles de sus víctimas. Se trata de las fosas comunes más grandes de la historia europea del siglo XX.

Empar Salvador tiene 62 años. Nació cuando su padre regresó a España, luego de haber escapado de Franco y sobrevivido a cuatro años de trabajo forzado con los nazis. Y se llamó Amparo.
Su vida parece haber sido por momentos tan dolorosa que le cuesta nombrarla y, como protegiéndose de esa sensación, tiene el acto reflejo de reír cuando cuenta las cosas más crueles o
indignantes. Ha dedicado casi toda su vida a reconstruir su historia y la de los suyos; desde que era una niña que no entendía ciertas cosas que sucedían en su casa, no ha dejado de hacerse preguntas.
Y después de casi cuatro décadas de búsqueda encontró una parte de esa verdad. Una parte bastante grande, por cierto: son las fosas comunes más grandes de Europa, ubicadas en el cementerio de Valencia. Hay 23.600 casos documentados que son apenas la punta del iceberg, según afirma la responsable del valioso hallazgo.

-¿Qué diferencias percibís entre la recepción de tu obra en Latinoamérica y en Europa?

-Acá he tenido una muy buena recepción. La diferencia es que en todos estos países ha habido un proceso de juzgar a los responsables, aunque muchas veces haya sido una farsa. En España hay documentados 156 mil casos de desaparecidos, se calcula que sólo ha habido más víctimas en el régimen de los Jemeres Rojos de Camboya. Pero nunca se ha juzgado a nadie. Es más, los descendientes están ocupando en el país altos cargos en el Estado, las finanzas, la industria, la prensa, los bancos.
El presidente del Parlamento español, José Bono, del Partido Socialista, dice públicamente que él es hijo de falangista y a mucha honra. Así que estamos metidos en un proceso judicial en el que lo que queremos es llegar a los tribunales internacionales, porque en España, mientras existan los elementos sociológicos y físicos franquistas que hay en este momento controlando la sociedad, no se hará justicia.

-El régimen desapareció pero la sociedad aún está muy marcada.


-Es que creo que el régimen nunca desapareció.
En España se dijo que se hacía una democracia pero en una estructura de Estado fascista. Todo aquello está muy vigente. El responsable de haber destruido casi toda la documentación es ahora el presidente del grupo Sogecable- Prisa, el señor Rodolfo Martín Villa [ríe], quien participó con altos cargos políticos durante el régimen genocida.
La vicepresidenta del gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, es hija de uno que se llamaba Wenceslao Fernández de la Vega, que era la mano derecha de uno de los peores y más sanguinarios falangistas que ha habido en España, José Antonio Girón de Velasco. Luego ella fue jueza durante el franquismo.
El fiscal general del Estado, Cándido Conde Pumpido, es nieto del coronel auditor Luciano Conde Pumpido. España está llena de casos así. Nos piden que miremos al futuro y olvidemos el pasado, pero, claro, el pasado son cientos de miles de víctimas, ahí están nuestras familias enteras tiradas en las fosas como perros; nadie puede olvidar eso, es una herida que sólo se cerrará el día en que se haga justicia.

-Justicia que llegaría con la condena de los culpables y colaboradores. ¿Y respecto de las víctimas y sus familiares qué justicia se plantea?


-En primer lugar, rehabilitarlos jurídicamente, porque según la legislación española ellos siguen siendo criminales. Todos esos actos jurídicos no han sido anulados, de manera que todas esas personas siguen siendo delincuentes.
Lo que argumentan el Tribunal Supremo y el Tribunal Constitucional es que estas sentencias fueron impuestas por órganos jurisdiccionales que en aquellos momentos eran legales, entonces dan por válido el golpe de Estado. Y no es así, porque hubo un régimen genocida que atentó contra todos los que habían luchado por un proceso de libertad, de democracia, de respetar la legalidad vigente, porque el gobierno de la Segunda República fue legalmente constituido, tras un proceso de elecciones democráticas. Ahí llegó el criminal golpe de Estado de Franco, que creían que iba a durar 24 horas, pero, claro, se encontraron con un pueblo que estuvo tres años resistiendo. Y bueno, luego hay daños que son irreparables, que nunca en la vida se podrán arreglar.

-¿Qué opinás de la rehabilitación económica?


-Creo que es cosa de cada uno. En un tema como éste, tan delicado, no me siento capaz de decir qué debería hacer o dejar de hacer nadie. Cuando se aprobó la Ley de Amnistía se dieron unas indemnizaciones que eran una risa, un millón de pesetas, algo así, teniendo en cuenta que a esas personas se les había robado todo lo que tenían, sus casas, todo, bienes que se escrituraron los fascistas a su nombre y luego los han heredado sus hijos, que ahora los están disfrutando. Luego está la Ley de la Memoria [vigente desde 2007], que es una vergüenza total. En materia de indemnizaciones, no solamente hace un agravio comparativo de las víctimas del franquismo con cualquier otro colectivo de víctimas, como las del terrorismo, por ejemplo; además hace discriminaciones en el interior del propio colectivo de víctimas del franquismo. A las del año 1967
en adelante les dio 130 mil euros y creo que a las que son de 1936 hasta 1967 les dio 1.800 euros. Es un agravio.

-¿En qué año naciste?

-En 1947, en plena represión franquista [ríe].

-¿Dónde estaba tu padre cuando naciste?

-Mi padre estaba escondido, había sido combatiente en la guerra antifascista. Él estaba en Barcelona cuando los fascistas tomaron la ciudad y la gente se fue andando, atravesó los Pirineos y fue a parar a Francia. Estuvo en los campos de refugiados en Francia, donde murieron miles y miles. Uno de los campos, el de Argelès, era en la playa. No tenían comida ni bebida, tomaban agua salobre porque cavaban pozos en la arena y morían de gastroenteritis. Cuando entraron los nazis a Francia los gendarmes franceses entregaron a los que eran anarquistas y comunistas a los nazis, mi padre entre ellos. Unos fueron a los campos de exterminio y otros al trabajo forzado. Mi
padre hizo trabajos forzados en Alemania durante cuatro años, sobrevivió y volvió a España en 1946. Todas estas cosas las hemos ido reconstruyendo con mi hermana, porque ellos nunca contaron nada.

-¿Y cómo siguió la vida de tu padre hasta 1975?

-Mi padre murió años más tarde, porque, claro, todos ellos volvieron muy castigados, habían sobrevivido a los nazis pero estaban hechos un desastre. Aun así, la que vivió mucho menos fue mi madre, que fue una de aquellas mujeres a las que les habían rapado la cabeza, les habían dado el aceite de ricino, las habían paseado por los pueblos, donde las exponían en las plazas para que las apedrearan. Muchas morían cuando les ponían el embudo en la boca para volcarles el aceite de ricino, les producían unas heridas por las que morían en su propio vómito de sangre. Fue el destino de muchas mujeres republicanas.

El gen rojo -¿Vos trabajabas desde chiquita?

-Los hijos de los republicanos éramos seres de cuarta categoría [otra vez la risa], no teníamos derecho a nada, ni a educación, ni a sanidad, nada, estábamos totalmente marcados y castigados.
Estaba la Ley de Vallejo Nájera, que era un psiquiatra que hablaba del “gen rojo”: decía que el marxismo era una enfermedad contagiosa y que había que sacar a los hijos de los republicanos de
sus familias, entonces el Estado asumía la tutela de esos niños. En realidad eso estaba hecho para encubrir algo inmenso, como fue el secuestro y la venta de niños en plan masivo. A mí me llevaron a un centro regido por monjas, no me enseñaron ni a leer ni a escribir, había unos talleres de costura y allí todas las niñas trabajábamos.

-¿O sea que no recibiste educación formal en España?

-Me acuerdo de haber ido algún año a la escuela, pero básicamente todo lo aprendí de adulta. A leer, a escribir, a andar en bicicleta. No sé cómo explicar la situación en la que vivíamos de niños, era una situación en la que no había niñez.

-¿Cuándo comenzás a recomponer e investigar tu historia?

-Empecé a unir piezas, a darme cuenta de que mi situación era muy rara, de que no se parecía a la de las demás niñas con las que me relacionaba. Al crecer, me empecé a dar cuenta de que efectivamente en mi familia pasaban cosas extrañas, de que faltaba gente; en ese momento además mi padre empezó a cobrar una pensión alemana que luego descubrí que cobraba en virtud de la sentencia del Tribunal de Nüremberg, que había condenado al régimen alemán e indemnizaba a sus víctimas con una pensión vitalicia que les cambió bastante la vida, porque eran personas que siempre estaban en la precariedad, no podían trabajar, sobre todo por su


“Me
pregunté: si eran muchos
muertos y querían que
pasaran desapercibidos,
¿cuál es el mejor lugar para
esconderlos?
¡Entre los demás muertos,
en el cementerio!”.



Empar Salvador.  foto: javier calvelo

estado de salud, porque ¿cómo puedes venir después de haber hecho tres o cuatro años de trabajo forzado para los nazis? [vuelve la risa]. A eso no se sobrevive normalmente. Cuando me enteré casi me desmayé [ríe], porque empecé a conocer parte de su pasado. Entonces entendí muchas cosas: actitudes, silencios, llantos por la noche cuando pensaba que nadie lo escuchaba, su estado de salud.

-¿Qué características tenía la población de Valencia que hicieron que fuera la última ciudad republicana en caer?

-No sé por qué resistió más, y seguramente fue la causa de tan feroz represión, está claro que entraron a sangre y fuego. La plaza de toros de Valencia llegó a albergar a 40 mil personas, sin agua ni comida…

-Es una locura. En Argentina hubo un total de 30 mil desparecidos, y España es un país mucho más pequeño.

-Claro, ¡España es chiquitísimo! [ríe]. Y Valencia tiene las fosas comunes documentadas más grandes del continente europeo en el siglo XX, como ha dicho Francisco Cossiga, el ex presidente de Italia. Tienen un total de 41.020 metros cuadrados, en una ciudad que tenía 400 mil habitantes.

-O sea que ahí fue a parar gente de toda España.

-Sí, Valencia era la capital de la República, tenía la infraestructura necesaria, hospitalaria, etcétera. Trasladaban mucha gente a Valencia, había muchas colonias de niños refugiados. Se pensaba que desde Valencia sería más fácil escapar, pero nadie se acercaba ni nadie salía, las democracias europeas no hicieron nada, aquello se convirtió en una ratonera de la que casi nadie podía escapar. Era realmente mucha gente, y la mayoría no estaban registrados en el censo de habitantes. De todos ellos nunca se volvió a hablar y eso es lo que me lleva a mí a buscar gente en un plan masivo.

Six feet under
-¿Cómo llegaste al cementerio?

-Primero se me había metido en la cabeza que habían vaciado una montaña y los habían metido dentro. Se me ocurrió mirando unas minas a cielo abierto, las de Río Tinto. Hay que tener en cuenta que éramos personas sin formación de ningún tipo, no sabía cómo empezar una búsqueda, así que me puse a estudiar un poquito de geología. Valencia está rodeada de sierras, no tenían muchos camiones, no debía de ser un lugar muy alejado. Al cementerio me llevó una casualidad, al entrar en contacto con Casimiro Climenti, que había sido deportado a las oficinas de la Gestapo
en Mauthausen. Él trabajaba junto con Josep Bailina rellenando las fichas de los deportados y se les ocurrió duplicar las de los españoles, para dejar registro de cuántos habían ido a parar ahí. No tenían dónde esconderlas, hasta que se les ocurrió intercalarlas con las fichas en blanco para que sobrevivieran.
Ellos me dieron la idea del cementerio de Valencia y usando su mismo razonamiento me pregunté: si eran muchos muertos y querían que pasaran desapercibidos, ¿cuál es el mejor lugar para esconderlos? ¡Entre los demás muertos, en el cementerio! Una vez allí miraba por todos lados y no veía nada [ríe]. No las encontraba porque encima de ellas han construido otro cementerio. Están abajo. Luego encontré los Libros de registro de enterramientos del Cementerio de Valencia, que estaban en una oficina del Ayuntamiento de Valencia, pero no figuraban en ningún archivo público ni había constancia de su existencia, lo que es como si no existiesen. Los datos no estaban relacionados, esa relación la hice yo; ahora sí existe. El primer lugar donde busqué fue el Cementerio Civil, porque allí enterraban a los ateos, masones, gente de otras religiones, etcétera, entonces pensé que los habían tirado allí. Empecé a pensar que tenía que armar un plan, organizarme para barrer el Cementerio de Valencia, estudiarlo. Y efectivamente en ese lugar encontré la primera fosa común, un espacio que me saltó a la vista, era como una praderita con hierba.

-¿Cómo ubicaste las demás fosas?

-Empecé a comprobar que el espacio físico era igual al espacio documentado. En los libros no se especifica que esas personas fueron enterradas allí, pero hay una serie de datos sobre esas personas, como unas coordenadas, que en realidad son el lugar exacto donde está enterrado cada uno, sin decirlo. Eso es lo que descubrí cuando logré descifrar los libros. Entonces empecé a encontrar señales en el piso, signos en la tierra, letras y números que correspondían a filas e hileras. Cuando crucé esos datos me di cuenta de que todo es lo mismo y empiezo a ubicar todas las fosas. Ahí empecé una carrera para almacenar todos esos datos de la manera más rápida posible. Tenía mucho miedo, sentía que tenía que hacerlo público cuanto antes para protegerlo, pero para eso había que hacerse de los datos. Dejé registros notariales de la existencia de esos libros (porque se decía que los sacarían de la oficina) y digitalicé la información. Efectivamente me echaron del lugar antes de terminar el trabajo, pero por suerte ya estaba todo digitalizado.

- ¿Cómo te imaginás el momento de la justicia?

-Llevará mucho más tiempo, creo que están esperando que todos se mueran y cuando ya no haya a quién reclamar, entonces posiblemente empecemos a saber qué pasó. Los 156 mil casos documentados que hay son la punta del iceberg. Los 23.600 documentados en las fosas son la minoría también, hay muchísima más gente que fue tirada ahí sin identificar. Es una estructura tremenda, una ingeniería puesta al servicio del ocultamiento de crímenes. Mi investigación empieza cuando termina la guerra, cuando ya no había motivos para matar a nadie ni hacer morir de hambre a un sector de la población. Las víctimas de Valencia tienen la desgracia de haber sido realmente muchas, por eso hay tanta resistencia a decir la verdad. Esta investigación es la prueba de ese genocidio.

Ina Godoy
Título: “Nunca más” en catalán


http://www.forumperlamemoria.org/spip.php?article338
http://www.forumperlamemoria.org/spip.php?article337

miércoles, 9 de septiembre de 2009

Víctimas del franquismo: “Las cosas nunca se olvidan"


No se hablaba de ello, pero los afectados buscábamos y buscábamos

Víctimas del franquismo: “Las cosas nunca se olvidan"

Durante la investigación de su propia historia y la de sus familiares, Empar (Amparo) Salvador descubrió las fosas comunes del cementerio de Valencia, producto de la represión franquista contra los republicanos. “Más difícil que matar es esconder a los muertos”, comentó.


“Mis familiares fueron combatientes en la guerra contra el golpe de estado militar del 18 de julio de 1936 del general Franco, apoyado por el nazismo y el fascismo italiano”, explicó en De Diez a Doce. Comenzó entonces una investigación para conocer su propia situación, lo que la condujo a conocer la situación de “miles y miles más de personas” que habían vivido lo mismo.


“A pesar de que no se hablaba de ello, los afectados buscábamos y buscábamos”, narró. “No existe” que los familiares aceptaran sin más que los suyos hubieran muerto o desaparecido, y cuando la información saltó a los medios era porque llevaban muchos años investigando.


De todos modos, “no se conocía el verdadero alcance de la represión franquista”. En la actualidad se ha documentado la desaparición de 156 mil personas, y con esos casos recurrieron ante la Audiencia Nacional y pretenden llegar a los tribunales internacionales. No creen que en la propia España se haga justicia con ellos, “por lo menos mientras sigan superviviendo elementos del franquismo que ocupan altos cargos en la política, en las finanzas, en todos los medios de poder”.


“España es el único país que nunca, nunca, nunca ha juzgado a un solo responsable de todo aquello”, señaló. Por imperio de una ley de amnistía de 1977 y de la más reciente Ley de la Memoria, el juez Baltasar Garzón, que asumió competencia en casos de violaciones a los derechos humanos en América latina, se ha declarado incompetente en el caso de los genocidas españoles.


La investigación comenzada por Salvador, junto a diferentes artículos y estudios sobre la magnitud de la represión, la impunidad de los responsables y colaboradores del genocidio franquista y sobre la situación de las víctimas todavía no rehabilitadas, se materializó en el libro “El genocidio franquista en Valencia. Las fosas silenciadas del cementerio” (Icaria Editorial. Barcelona, 2008).


"DESCONOCIDO - EJECUTADO"

“Valencia fue la última ciudad que cayó”, recordó la autora, y por eso “las tropas franquistas entraron en ella a sangre y fuego”. Habiendo sido además la capital del gobierno de la República, muchos desplazados por la guerra se habían refugiado en ella. Eran miles de personas de las cuales no se volvió a hablar después, ni de qué pasó con ellas cuando entró el ejército franquista.


Hasta que ella se planteó que, de ser verdad todas las historias que se contaban sobre la represión desatada al final de la guerra, en algún sitio debía existir documentación. “Es más difícil esconder muertos que matar a las personas”, subrayó. Luego de una investigación de tres años encontró, en el cementerio de Valencia, “seis inmensas fosas comunes, que suman 41.020 metros cuadrados y que, según el ex presidente italiano, Francesco Cossiga, son las más grandes documentadas de la historia europea de todo el siglo XX. Incluso más grandes que las de los nazis”.


Las fosas clandestinas habían sido disimuladas construyendo un cementerio encima de ellas. Pero, una vez que supo que estaban allí, encontró signos en el suelo que le permitieron llegar hasta ellas. Y también encontró el registro de los enterramientos, que no constaban en ninguna relación documentaria pero se encontraban depositados en el ayuntamiento de Valencia, al que nadie tenía acceso. Allí constaba el enterramiento de 23.663 personas.


No encontró información relacionada con su familia pero, manifestó, pero “a esta altura todas las víctimas son mi familia y todos los desaparecidos me afectan por igual. Todos ellos fueron asesinados por lo mismo, al margen de que cada uno tenía su manera de pensar, su ideología, etcétera”.


El ejército franquista entró en Valencia el 31 de marzo de 1939, y Salvador inició la investigación desde el día siguiente, 1 de abril. La documentación de los primeros días abunda en “Desconocido - Ejecutado”. “Es terrible, porque o bien mataban a tantos que no sabían a quiénes mataban, o bien lo sabían muy bien pero, al ponerle ´desconocido´ le condenaban a que nunca se supiese quién era”.


Pero luego cambiaron la causa de la muerte, y comienza a figurar “fractura de cráneo”, “hemorragia interna”, “shock traumático”, “ablación total del cuerpo”… “Utilizan eufemismos tales como ´asfixia por suspensión´, o ´asfixia por inmersión mecánica´… Le sujetan la cabeza en un medio líquido hasta que se ahoga”, destacó.


“Las cosas nunca se olvidan”, enfatizó. “Están presentes hasta que se solucionan. ¿Cuándo podremos cerrar esto, cuándo lo podremos solucionar? El día en que se haga justicia a las víctimas. Mientras tanto será una herida abierta”.



Escuche la entrevista (15’54”)

viernes, 10 de julio de 2009

"Mujeres de Radio". Asociación Por Derecho Propio

Esta semana el tema es "Mujeres de Radio".
Asociación Por Derecho Propio
Para escucharlo tenés varias opciones, te las paso:
EN DIRECTO:
domingo 12 de julio 11 a 12hs
EN REPETICIÓN:
lunes 13 de julio 1 a 2 de la madrugada
lunes 13 de julio 22 a 23 hs
jueves 16 de julio 10 a 11 hs
A PARTIR DEL LUNES 13 DE JULIO ESTÁ COLGADO EN LA WEB



domingo, 10 de mayo de 2009

Programa Mayo 2009

06/05/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

*Tema: 1º de mayo

Entrevista: Paqui Cuesta (Secretaría General de CGT en Ford)

*Entrevista telefónica: Dra Isabel Ferreira (miembro fundador y Junta directiva de REDI Argentina)

*Mujeres enredadas:

Sinopsis:Poemas acerca de un viaje por Sudamérica en el que se combinan, junto con varios paisajes exóticos, una transformación interior, un viaje iniciático por los diferentes "paisajes" del alma.

Biografía:Susana Reig, viajera, aventurera, poeta, soñadora, buscadora... Licenciada en Arte Dramático por la Escuela Oficial del Arte Dramático de Valencia. Ha trabajado como profesora de teatro en colegios, animadora infantil y actriz. Actualmente ejerce sus funciones en una casa de terapias de crecimiento personal.

*Libro recomendado: EL PRIMER SIGLO DESPUÉS DE BEATRICE

Amin Maalouf
Título original: Le premier siècle apès Beatrice
Año de publicación: 1992
Editorial: Alianza Editorial

Cuando la ciencia hace posible llevar a la práctica la misoginia que se esconde tras numerosas culturas, se llega, sin remisión a la autodestrucción. Este es el original arranque de la novela de Amin Maalouf

Y partiendo de esta idea aborda numerosos temas que atañen a nuestros días, como es la capacidad de hacer oídos sordos que tiene la sociedad , y la facilidad con la que es reconducida por argumentos demagógicos de gurús, económicos,.científicos, políticos.... y cuan difícil es llamar su atención sobre los problemas cuya repercusión no es inmediata.

También describe la cada vez mayor separación entre un norte culto y educado y un sur, paupérrimo y aferrado a viejas y desventajosas tradiciones que le hacen siempre vulnerable a la rapiña del primer mundo.

Amin Maalouf nos presenta, en fin, una advertencia, una defensa de la «feminidad del mundo» y una afirmación de la inagotable capacidad de supervivencia que caracteriza al ser humano.



lunes, 13 de abril de 2009

Programa abril 2009

01/04/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

Tema:
Raúl Alfonsín

En el día de la muerte de Raúl Alfonsín, entrevistamos al Dr Pablo Pozzi (Doctor en Historia y Director del programa de Historia Oral de la Universidad de Buenos Aires - Argentina) para que nos hable de quien era y su papel en la historia argentina.

Tema: 70 aniversario de la entrada de las tropas franquistas en Valencia

Entrevista telefónica con Antonio Arnau del 'Foro alternativo'

Mujeres enredadas: Recursos en la red

Hoy trataremos el debate de 'Por qué la red?'
Qué nos beneficia, qué nos perjudica y que podemos encontrar!


Mujeres y la Historia : Hipatia de Alejandría

Hoy el espacio de Mujeres y la Historia está de dicado a Hipatia de Alejandria, en el programa del mes pasado, por el día Internacional de la Mujer invitamos a Pepa Vazquez, estudio Historia y trabaja en el departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Valencia. Durante la entrevista hablando sobre el papel de las mujeres en la historia y las raices de la discriminación habló sobre Hipatia de Alejandría gran cientifica de la Antigua Grecia.

Nació amediados del siglo IV en Alejandría, fue filósofa i matemática además de ser miembro y lider de la escuela Neoplátonica de Alejandría. Fue una gra maestra y era admirada por sus grandes conocimientos, enseñó Matemáticas, Astronomía y Filosofía. Fue símbolo de aprendizaje y ciencia, y entre sus alumnos se encontraban aristócratas cristianos y paganos que ocuparon altos cargos.

Fue una mujer que detestaba el misticismo y se centró en estudios lógicos y ciencias exactas, fue una mujer entregada al pensamiento racional y la enseñanza, y fiel a sus crencias en una época en el que el mundo clásico moria amanos del Cristianismo y la irracionalidad. Fue autora de grandes trabajos sobre Aritmética y Astronomía, creó un aparato para destilar el agua y un hidrómetro para medir la fuerza del agua, entre otros inventos.

No se sabe con exactitud la fecha de su nacimiento pero se sabe que murió en la cuaresma del año 415. Murió asesinada a manos de un grupo de cristianos que veian en ella un peligro para la fe cristiana y esa posicion de poder que ansiaba la Iglesia. El gobierno de Alejandría era disputado entre el Prefecto de Roma, Orestes y el Patriarca de Alejandría, Cirilo. Estos eran granders rivales políticos en la lucha por el control entre Iglesia y Estado, uno defendia el orden antiguo, simbolizado por Orestes defensor del imperio greco-romano, y Cirilo el poder cristiano en expansión, y en medio de esta guerra de poder se encontraba Hipatia a la cual responsabilizaban de la influencia que esta ejercia sobre Orestes una influencia contraria a los intereses de Cirilo. El poder del cristianismo estaba en peligro y por ello en marzo del 415 un grupo de cristianos apaleo y arrstro por la ciudad para después golpearla con tejas hasta descuartizarla y quemar sus restos,( he ahi la caridad cristiana y el amor al projimo).

Con Hipatia desapareció el pensamiento matemático griego, el pensamiento racional que emergería de nuevo un milenio más tarde durante el Renacimiento.


Libro recomendado:

Mujeres Rebeldes, Una Reivindicación de la Herencia intelectual femenina

Elaine Showalter es catedrática de inglés y profesora de humanidades de la Fundación Avalon en la Universidad de Princeton. Colabora con diversos periódicos británicos y revistas estadounidenses. Y recoge en este libro a un puñado de mujeres desde el siglo XVIII hasta nuestros días, que llevan el pensamieto feminista hasta nuestros días. Desde Mary Wollstonecraft y Margaret Fuller hasta Susan Sontag pasando por Zenobia o Simone de Beaubour y tantas otras. Es un recorrido por mujeres que decidieron trabajar, pensar, amar e incluso morir según sus propias convicciones, independientemente de las normas sociales. Fueron adelantadas en su época, y nos han dejado el legado de su pensamiento, pero también de su hacer y de su valor.


GOMORRA: UN VIAJE AL IMPERIO ECONOMICO Y AL SUEÑO DE PODER DE LA CAMORRAde SAVIANO, ROBERTO


Todo el mundo ha oido hablar de gomorra, es uno de los libros de moda, su autor esta amenazado por la Camorra napolitana, y ha llegado al cine para que sepa de ella incluso quien no es muy dado a la lectura
Todas sabemos que aborda el tema de la Mafia, la camorra Napolitana, sin embargo, lo que a mi me ha llamado la atención ha sido con la facilidad con la que entendía cada una de sus tramas: Entendía como se buscan basureros a lo largo de todo el mundo para esconder lo que produce un consumismo sin control y fomentado por los mismo, entendía como extorsionan a países pobres para ser sus basureros, y entendía que se hiciera negocio de la especulación, de contruir hasta en el último metro de suelo y que para ello se compraba y se dejaba comprar todo el mundo, hablando de interes general mientras se lucraban. Y entendía que la moda está en los mercadillos a base de explotar mano de obra barata o esclava.

Lo que más me ha impresionado del libro, es que en cada capítulo encontraba un reflejo de lo que es esta sociedad en la que vivimos inmersos, y que como cada cual sabía, si quería saber y no mirar para otro lado, estaba abocada a una crisis, no ya solo económica, sino de valores.
Una crisis en la que, como siempre, acabarán pagando los más débiles, y como siempre uno de los eslabones más débiles somos las mujeres; Mujeres que apenas aparecen en el libro, que habla más bien de un mundo de y para hombres.

Programa marzo 2009

04/03/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

Temas: 8 de Marzo





















- Entrevista : Eva Sánchez
'mujeres en los barrios' (Santander)
- Entrevista : Pepa Salvador
- Entrevista : Carmen Agulló
- Plan de igualdad en la universidad de Valencia
- Amnistía Internacional:
* lapidaciones en Irán

* México: Protección para las víctimas de violencia de género
- Convocatorias

sábado, 14 de febrero de 2009

Programa Febrero 2009

04/02/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM

Temas:

- Mujeres enredadas : Entrevista a Itu Llavador
















Itu Llavador (Valencia) es Licenciada en Filología Francesa e italiana por la Universidad de Valencia.
Comenzó a ser seleccionada en antologías a partir de 1971. Ha publicado diversos libros, tanto en prosa como en poesía, que han sido muy bien acogidos por el público y la crítica.
5 Dialós (1975 y 2003), Brevedades (ellas) (2005), Tenue claridad del viento I (Premio internacional del Instituto de estudios Modernistas de Poesía 2005) y Nuestro maldito matrimonio y otros relatos (2005).

Ahora nos ofrece JOSEFINA

A través de la vida de una mujer llamada Josefina, nacida a finales del siglo XIX en un pueblo fronterizo entre las provincias de Teruel y Castellón, Itu Llavador nos habla de la dura vida cotidiana en el ambiente de aquella época. En esta obra la autora recrea también los acontecimientos históricos que se produjeron en esos años y que afectarían profundamente al futuro del país.
www.unalunaediciones.com

- Mujeres y la Historia: 'Amparo Poch y Gascón'

Este espacio está dedicado a Amparo Poch y Gascón, una mujer que luchó por la libertad y la dignidad del ser humano.

Nació en Zaragoza el 15 de Octubre de 1902, en una España donde la mujer poco a poco inicia el camino de la emancipación. Desde muy joven empezó a sentirse atraida por los asuntos sociales y por las luchas obreras, ideas contrarias a las del padre que era sargento de ingenieros con valores jerárquicos. (....)


-Amnistía Internacional: España: La venta de armas a Israel

Amnistía Internacional y otras organizaciones no gubernamentales han cuestionado durante años las transferencias de armas y tecnología de doble uso a Israel al no existir garantías de que ese material no esté contribuyendo, directa o indirectamente, a la comisión de violaciones de derechos humanos en el marco de la continua escalada de violencia en la región.
(...)
Con el fin de impedir las transferencias irresponsables de armas convencionales que se utilizan para cometer violaciones de derechos humanos y del derecho internacional humanitario, Amnistía Internacional y centenares de ONG más, como la Red Internacional de Acción contra las Armas Ligeras y Oxfam Internacional, están haciendo campaña a favor del establecimiento de un Tratado Internacional sobre el Comercio de Armas. (...)


-libro recomendado:


El susurro de los árboles Maria Dolores García Pastor

Adela llega a Chile huyendo de una vida que no la llena, intentando escapar de si misma. Su viaje de turismo se convertirá en una búsqueda interior y en un recorrido por uno de los episodios más sangrientos de la historia reciente de ese país: la dictadura militar de Pinochet. Adela conoce por casualidad al contador de historias y gracias a él emprenderá un camino sin retorno hacia el intenso dolor del pueblo chileno y hacia su propia libertad. El susurro de los árboles no sólo está basada en hechos reales sino que en sus páginas aparecen personajes e historias que, para desgracia de sus protagonistas, ocurrieron en realidad.
El susurro de los árboles ha resultado ganadora del VII YoEscribo.com de Novela.
está en la libreria de YoEscribo.com

http://labrujadeclara.blogspot.com/


-Convocatorias:



domingo, 11 de enero de 2009

Programa Enero 2009

07/01/2009 Programa 'Mujeres Libres' Radio Klara 104.4 FM






















Temas:

- Gaza Hoy : Entrevista a Awatef Ketiti
- Presentación de nuevos espacios en el programa:
- 'Mujeres enredadas' presentado por Aixa:

Estamos creando espacios de red, somos mujeres como creadoras y tenedoras de vida, debemos en cada espacio crear vida ante los episodios que estamos viviendo desde hace siglos de muertes provocadas por guerras, hambrunas, crisis, desocupación (...)por eso en este entramado de redes cloacales que nos imponen, necesitamos redes de vida!!
Por eso desde este espacio que hoy inaugura MUJERES LIBRES esperamos que pasen personajes y redes sociales y de lucha!

Entrevista a Magdalena del Pozo Haro



- 'Mujeres y la Historia' presentado por Raquel:

A lo largo del tiempo han existido mujeres que han contribuido a hacer la Historia. Fueron poetisas, reinas, profetas, compositoras, escritoras, científicas o amas de casa que rompieron con los estereotipos que marcaba la sociedad de la época que les tocó vivir. En este espacio las conoceremos y las recordaremos.

-libro recomendado: autor: Stefan Zweig (Austria, 1881-1942)


El mundo de ayer
Memorias de un europeísta
Stefan Zweig
Editorial Acantilado

“La edad de oro de la seguridad” Así define Stefan Zweig la Europa que precedió a la primera guerra mundial y en la que él creció, una época que pronto echaría de menos y que fue engullida por el horror de la guerra.
De cómo desapareció ese “mundo de ayer” es de lo que tratan estas memorias, que en realidad quieren ser el relato de la derrota de la civilización, y de cómo la cultura sucumbió ante la brutalidad.
Aparte queda, la tragedia personal del autor, que descubre a palos que una cosa es ser cosmopolita y otra apátrida, despreciado por su condición de judío. Muchas cosas han pasado desde aquel mundo ingenuo que conoció, en el que no existían los pasaportes, a la Europa que le expulsa,

Pero estas memorias son sobre todo un grito desesperado por recuperar la paz y la libertad de todo un pueblo, ¿el europeo? ¿el del mundo?.

- Convocatorias y Amnistía Internacional: Gaza

DISSABTE 10 · 18,00 h
Concentració a la Plaça de l'Ajuntament (atenció: s'ha canviat la cita, no és davant del Consolat)

DISSABTE 17 · 18,00 h
Manifestació, eixida des de la Plaça Sant Agustí
Convoca: Plataforma per Palestina de València

http://www.es.amnesty.org/actua/acciones/israel-y-los-territorios-palestinos-ocupados-protejan-a-la-poblacion-civil/

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